回望公元前112年的北典农城，我们与汉武帝刘彻眺望的目光不期而遇。
古罗马执政官杜路苏斯也在眺望着地中海对岸的一座城市，他就是世界名城迦太基。
西汉——北典农城
承诺为银川市庆祝建城2121周年写一首歌。于是，在秋雨绵绵的日子里，我借助一份《银川城市起源研究》，一点一滴地了解着银川的身世。
据专家组的研究报告，银川城最早源于西汉的北典农城，故址就在今兴庆区掌政镇洼路村一带，建城这一年是汉武帝元鼎五年，也就是公元前112年。面对这样一个久远的年份，的确让人有些“白云回望合，青霭入看无”般的茫然。回望公元前112年，我竭力搜寻着空间或时间上的附着物，哪怕一块沾过人气的城砖、一片食过烟火的锈瓦，或者一段老得豁牙漏气的传说……
萧关，冬日的尘埃里，一支威武的期门军簇拥着皇帝的车辇，逶迤在黄土高原的横墚纵峁之间。关陇籍军士们高唱着汉饶歌《鼓吹曲》。这是汉武帝首次巡行西北。他伫立于轩车上，踌躇满志地回顾着这一年。
在西北，关内侯李息将军的10万大军横扫了河湟羌地，是年置临羌、破羌两县；在南方，伏波将军路博德的10万楼船军荡平了岭南南越，在番禺置南海郡。
随驾出巡的侍中郎中官司马迁没有记载汉武帝眺望北典农城时的心情，后来完稿的《史记》止笔于10年前的元狩元年，即公元前122年。不过，《史记》和《汉书》还是给我们提供了这样的历史背景：自元朔二年至元狩二年(公元前127年～公元前121年)，汉将军卫青、霍去病率汉家军将匈奴逐出了河套地区，汉朝于朔方、北地设郡立县，迁内地庶民数十万口，赴河套及黄河以南的“河南地”实边屯田，这是继秦以后的第二次大规模的移民屯田。典农城，即典农都尉的治所——就在汉武帝巡幸萧关的当口，典农都尉也正在城四周巡视着新筑起的城墙。
罗马帝国——迦太基城
历史往往存在着巧合。在公元前112年的岁末，罗马帝国的执政官德鲁苏也在眺望着一座新建的城市——坐落于地中海对岸的迦太基城。
为争夺殖民地和控制地中海地区的贸易，自公元前264至前146年，罗马与迦太基进行了长达119年的布匿战争。在第三次布匿战争中，迦太基城被罗马人围困，罗马元老院爆发出声嘶力竭的喊声：摧毁迦太基！身负国恨家仇的罗马名将小西庇阿罗马亲率罗马军团攻入迦太基，屠城数日，15万城民死者达8.5万，残存的5万迦太基人被卖为奴隶。按照罗马元老院的指令，迦太基城被彻底焚毁，大火延烧了十余天。历史的悲剧都都有着相似结局，1200多年后，成吉思汗亲率的蒙古大军第六次征讨西夏，西夏都城中兴府惨遭屠城。
腓尼基人的迦太基在公元前146年被彻底毁灭了。而罗马人的迦太基则在公元前122年开建了。他们从意大利船运来石块，使用希腊人发明的石灰混凝技术，按照罗马风格砌筑迦太基城。到公元前112年，罗马人的迦太基已颇具规模。关于罗马人新建迦太基城的时间，还有一种说法是，他起建于公元前112年。
往事如烟。当我们回望公元前112年时，今天的迦太基已经是伊斯兰教的第四大圣地（突尼斯的凯鲁万）。而与它同时期诞生的北典农城，如今也成为了中国的回族之乡、宁夏回族自治区的首府——银川。历史再次的巧合。
银川与迦太基：相似的经历
银川与迦太基有着相似的经历。他们都经历了浴火重生的涅磐，迦太基的腓尼基人与西夏党项人都已不知所终；古代腓尼基人尊奉太阳神，贺兰山岩画也有太阳神的形象；如今，两座城市又都与伊斯兰世界存在着的天然联系。但银川远不及迦太基那么闻名于世，无论是北典农城、饮汗城，还是怀远镇、兴庆府，都不像古迦太基那样具有世界性的影响。土木构建的兴庆府被焚毁了，而岩石砌就的古迦太基虽屡次遭到战火洗劫却依然屹立着。比岩石更坚强的还有他的文化，譬如史诗和传说。
迦太基和北典农城，地中海和黄河。一枚布匿战争中迦太基军队使用的银币，让思绪在亚非大陆之间栩栩飞翔。银币正面是一只带翅膀的马，这也是迦太基的徽章。银川也有过一双展开的翅膀，它属于西夏陵出土的妙音鸟迦陵频嘉。在中国所有的神祗造像中，也只有迦陵频嘉生有一双翅膀。
如今的迦太基古城遗迹已被联合国教科学文组织列入世界文化与自然遗产保护名录，她安详地伫立在突尼斯市的城北，谛视着海岸的浪花、鱼鸥和随风摇曳的椰树。而银川，凤凰于飞，飞翔于贺兰之巅，飞翔于大河之畔。
以凤凰城的名义，给迦太基发个E-mail吧。
我们期待着中国银川与突尼斯凯鲁万的握手。 |
