●诚实、讲信用作为社会道德，是对每一个人提出的要求。而在众人之中，学者因其社会地位特别，尤其要恪守诚信
●不同的社会角色，对诚信的理解与遵守有差别。有些人是被动的，因为不诚信会立即使自己的切身利益受到损害；而学者的情况可能恰恰相反，出卖诚信很可能成为渔利的手段。当然，一切损害社会的不诚信，终究短命
在当今社会，一个人成为“学者”，不但身份不俗，社会地位也比较高。这种身份和社会地位，为学者带来了广泛认同的诚信度。
不过，一些被传媒曝光的事情表明，一些学者在出卖自己的诚信。出卖的方式其实很简单。有人需要借学者诚信为自己某些龌龊的行为做掩护，金钱开路，少数学者也就拿人钱财，替人消灾。
一场简单的交易，对社会精神与物质的损害都是惊人的。最赤裸裸的出卖，莫过于一些拥有博士、专家头衔的人物在传媒做股评，以一副学业精深的模样推荐股票，其实是在给广大投资人设套。好在股市瞬息万变，投资人不会反复上当，骗人的把戏只能一时奏效。于是，一些准备出卖诚信的学者也在改变出卖的方式，比如，借某个论坛填充一些纯学术的气氛，甚至把侵占国有资产的行为说成是符合国家发展大局的改革，以达到为人张目、诱人上当的目的。既然是骗术，终究会败露，只是因为骗得隐蔽，“潜伏期长”，社会受害的程度也就更深。
如此这般的实例很多，人们对其现实的危害也比较熟悉，不必一一举来。相比之下，大家对学者出卖诚信者的社会性及历史性危害应有更多认识，以便更加有效地扫除这种丑恶现象。
出卖诚信是为了一己之利，一旦成为一种现象，哪怕在众学者中这样的人只占一小部分，就足以使整个学者队伍蒙羞。至少在目前，要是哪位经济学者，想以其真诚的学术立场来评说一下某个企业的成败得失，都不那么容易，因为怀疑的心绪淹没了理性的信任。这是一个令人担心的信号。目前，我们各方面的改革有待深化，深层变革完全不同于表层变革的地方，正是需要切实的理论引导。从改革的历史进程来说，“摸着石头过河”有其特别的印记，不是一般规律的描述，正如中国革命不会永远在黑暗中摸索。
以历史发展的眼光看待学者出卖诚信之弊，还在于这种恶劣风气会成为一种不断扩散的病源，真正对社会负责的学者反而得不到应有的尊重和称赞，甘愿潜心钻研学问成为痛苦的选择。
既然出卖诚信是为金钱而动，扫除这种丑恶现象也不能书生气十足。收受了高额出场费，就恣意妄说，既是可耻的出卖，也是明目张胆的经济犯罪———尽管目前可能还找不到相关的处罚法规。不过，在一个市场化程度很高的环境里，涉及经济问题的发言总是慎之又慎的，任何不负责任的说法都有可能付出沉重代价。
有些学者拿了“消灾钱”，当这个“灾”已经被证实是对经济犯罪的追问，“消灾”也就成了犯罪同谋，岂能不了了之？顾勇华 |
