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宁安堡观音堂大钟铭文
□ 苏忠深
历史文物的文化内涵往往是人们不大重视的问题。有些历史文物的价值要经过漫长岁月的考察才能有所察觉。而当人们察觉到的时候，那些文物却已历尽沧桑销声匿迹了。
1959年秋天，在中宁县铁厂收集回炉的铁质器物中，我曾遇到一件珍品———是县政府院内一口用来鸣报开饭时间的大钟。管理员刘建中听说要把它拉去回炉，觉得有点舍不得。我随他去看了大钟，抄下铭文，量了尺寸。但是，一时找不到保存这口大钟的依据。就这样，这口大钟还是消逝在县铁厂的高炉里了！
转眼到了20世纪80年代，我有幸主持中宁县志的编纂工作。我们对中宁的历史进行普查，把收集到的史料整理编纂成集。宁安堡观音堂大钟的铭文被收进《中宁县志资料》第一集。后来经过证实，这口大钟是明朝成化二十二年(1486年)中卫参将蔡英主持修建宁安堡时，给堡城寺庙铸造的大钟，是中宁县城始建时的一件珍贵文物。
宁安堡观音堂大钟高4尺(钟把未计入)，内径2.7尺，钟口厚1寸，呈波状牙口。钟体外表的上部刻4层铭文。第一层分为四句八方，每方两个字。这四句是：皇图巩固，帝道遐昌，佛日生辉，法轮常转。第二层正面竖写标题一方，文日：大明国陕西宁夏中卫河南宁安堡观音堂发心铸造鸣钟一口。标题的左下侧署名：管屯千户曹纪同住持僧真源众信人等。标题的右侧线外，自左而右排列着几个小方块。第一方是钦差左参将蔡英与其妻、妾、弟、子共9人的题名。第二方是本卫指挥18人的题名。第三方是千户曹纪与其母、妻、子、媳、孙7人的题名。第四方是千户李能与其妻、妾、子、弟、弟妻等11人的题名。第三层只有横线，没有划方，有千户、千百户、百户等34人的题名，其中个别兼题亲属姓名。在第三层的末尾还题舍人张昙等19人的姓名。第四层题住持僧真源和徒弟如共，其余15位僧人、信士只列了人数。题名总人数达70多人。铭文中没有提铸造时间。
据笔者考察，这口大钟铭文提供的史料主要有以下三点：
一、蔡英是主持开创宁安堡屯区的中卫参将。据清朝《乾隆中卫县志》记载。宁安堡始建于明朝成化二十二年。蔡英是京师人，成化二十年（1484年）调任宁夏中卫左参将，弘治元年(1488年)调离中卫，在任4年时间。开创规模宏大的宁安堡屯区是他任内的重大任务。当时，新建屯堡、修筑堡城是要由巡抚奏报，朝廷批准，国家出钱，调用军工的。新建宁安堡屯区不同于一般建堡工程，互相联结的重点工程至少有6大项：1.在当时的清水河口以西修一道拦河大坝，使宁安滩归靠黄河南岸。2.兴修宁安滩引黄灌区的柳青渠。3.上延七星渠口。4.在七星渠新渠口的南侧加修一道贴渠，利用贴渠较高水位灌溉七星渠以南的烟筒山北麓坡地。5.解决清水河对屯区的干扰问题。6.建宁安堡城。与上述几项比，这是一处较小的工程。据民国年间勘测，堡城周长约1500米，坐向南偏东2度，东西宽264米，南北长443米，呈长方形。这就是现在中宁县城所在地宁安堡。
宁夏当局设置宁安堡屯区的意图主要是增产国朝岁贡枸杞，让宁安滩归靠南岸的目的在于开辟大规模的清水河洪泛区。对于这一点，当时的军民是看见的。对于当地屯军来说，柳青渠和贴渠新垦的引黄灌区提供了大量的肥田沃土，从总体上来看是利大于弊。蔡英是不是一手操办了上述6项工程，现在还说不准。但他一家人名列宁安堡观音堂大钟铭文之冠，可见他在任内主持开刨宁安堡屯区是得民心的工程。
二、相关人物。据地方志记载，杨忠当时任中卫都指挥佥事，后来以军功升任宁夏卫都指挥佥事。正德五年（1510年），因阻抗庆王府安化王发难被杀，《嘉靖宁夏新志》列为忠节人物。曹纪是当时的管屯千户，名列各个千户之首。杨忠、曹纪和铭文中题名的许多人，对于宁安堡屯区的建设都是有贡献的。
三、为鸣沙州西部引黄灌区划给中卫的时间提供了新的证据。明初，宁夏因袭元制，应理州与鸣沙州分别设治。应理州属于中卫，鸣沙州属于中护卫。据《宣和宁夏志》记载，羚羊渠和七星渠都属于鸣沙州。50年后，《弘治宁夏新志》把恩和堡以西原属鸣沙州的黄灌区列为中卫辖地，这说明前期曾有一次行政区划变动。但是，该志没有提及这次行政区划变动的具体时间。宁安堡观音堂的大钟在标题上有“宁夏中卫河南宁安堡”的铭文。这9个字铭文包含两层意思：一是说明当时设置的宁安堡在黄河南岸；二是说明宁安堡在行政上属于中卫管辖。宁安堡始建于明成化中卫左参将蔡英任内，蔡英在任时间要比《弘治宁夏新志》成书时间早15年左右。鸣沙州西部黄灌区划给中卫的时间，最迟应在宁安建堡之时。
宁安这个地名历史悠久。唐代的丰宁城在今中宁古城。丰宁城与黄河北岸的丰安城之间的渡口，按照汉语习惯，一般可以简称为宁安渡。宁安滩、宁安堡等称谓便由此沿袭下来。
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